为响应一友人建议,现将写在大渝话题中回帖的“致南方都市报某记者一封信”再发一次。不得不说明一下,写此信是因为看南方都市报2008.2.22《重庆是一座很搞的城市》心中有感有惑,强烈的求知欲和好奇心还有正义感催生了一个勤奋的MODO,让MODO用了足足一个多小时来细读《重》文,并写下以下文字。此举不免有一稿多投之嫌,请各位看官客随主便。

记者先生:
      你好,读了你的文章,感到有许多地方想要向你请教。在下乃重庆一介草民,如问题问得太肤浅,或是用语不大恰当,请于海涵。
      不得不说,文章中许多地方让笔者感到自己才疏学浅,思路迂腐而不得要领。下面请让我一一道来:
      
       举例来说:1、“WewillWewillrockyou”―――可译为“我们就是要搞你”——这是笔者第一次听到如此译法,且不论记者先生你是否才高八斗曾去英语国家留学,深谙英语翻译“信、达、雅”之真谛,但以你自己独门独家的“搞”字翻译法为整篇文章定基调是否有些...嗯...有些“搞”?
      
        2、这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人乃至“搞”男人。这个“当然”用得相当的飘逸!何来“当然”?然而,记者先生你就“当然”了,流利得如同周正龙“肯定”虎照是真的一样!不得不说记者先生你思路的飘忽程度赛过当年罗纳尔多的跑位。
      
        3、你必须具备受虐狂的修养,才能忍受这样的广告轰炸。——笔者不是受虐狂,却也在重庆生活得有滋有味。看来记者先生你的论断有问题。再问一个题外话:记者先生既然忍受住了这样的广告轰炸,想必也一定具有了受虐狂的修养。但笔者听说受虐狂的修养恐怕很难与生俱来...
      
       4、笔者晃眼回到文章开头第一段,“高架桥把古城墙摁在胯下”——记者先生,敢问您是从哪个独特的角度发现了如此独到的建筑画面?据笔者所知,鸟巢是由赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作设计的,然而我敢说就算赫先生、德先生和众多中国设计师合力也看不出您脑海中不断浮现出的那个动作——“摁”。
    
       5、“重庆男人该去哪儿雄起呢?桑拿中心和医院都不大合适啊。”——对于此句,笔者真是绞尽脑汁也想不出为何作者先生您为何一定要挑选这两个地方作为雄起之地!我仿佛看见了类似于周星驰《食神》中的一副画面:你不知天高地厚地狂笑而语:“你怎么可能知道我要做什么?!”而笔者想说是——我真是想不到你要做什么?我难道真是想不到你要到桑拿中心和医院做什么?!
      
      6、《疯狂的石头》再好看也不能老看。不如去婚介中心。笔者记得陈慧琳唱:“谈恋爱不如跳舞。”不知记者先生是不是受此句式启发,创造出了“看电影不如去婚介中心”。当然,不去看电影而去婚介中心这是你的自由,UME也不在乎区区几百块钱的票房。只是,笔者在此友情提醒,不管在哪个城市征婚也别忘记防着“婚托”。再当然,对于在征婚方面身经百战的你,在交够了学费后也一定学到了足够的防骗知识。值此鼠年伊始之际,笔者祝你鼠年征婚愉快!在2008年征婚次数再创新高!

      最后,不得不说的是,你回忆到“在嘉陵江的美丽夜色中,我看到一幢楼巍然耸立在江边,楼顶四个灿烂辉煌的大字――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院,最好先来报考这个中学。“求精中学”,俨然成了本城地标男性图腾。”笔者冒昧地问一句,记者先生你是从哪个学校毕业的?敢问你的语文老师姓甚名谁?身为记者的你,是否听说过“精益求精”这个词?笔者不才,却也能从百度上搜到:“精益求精”拼 音: jīng yì qiú jīng 释 义: 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。 出 处: 《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”记者先生你可能不清楚,重庆市求精中学校创办于1891年,是一所百年历史名校,重庆市首批重点中学,也是刘伯承、张大千的母校!也走出过书法家庞中华、中国科技馆馆长王渝生、新闻联播播音员罗京、演员邓婕等人。无论从哪个角度,笔者都无法将求精中学与男性生殖健康医院相联系,更无法想象求精中学“俨然成了本城地标男性图腾。”

      不论你是哪里人,你都不应该发表如此不负责任的言论。平心而论,你所说的现象重庆确实存在,但并非如你所说的严重。并且,据我所知,在许多城市,包括你所在的广州,都存在你在文章中所述问题,重庆也不例外,但重庆与这些城市一样都在努力解决问题,改善城市面貌。你作为记者,不仅不为正面的声音鼓劲,进行正面引导,反而处处将每个城市都或多或少具有的阴暗面强定为“重庆特色”,并将其无限扩大,不知你居心何在?!

      纵观记者先生文章,字字卑鄙,句句下流,段段猥亵,全文怎一个淫荡可以形容!颇有当年日本人安冈秀夫扬言江浙人大吃竹笋,是“因为它‘挺然翘然’像男根”的遗风。而记者先生你本人的作为,也正应了鲁迅先生所言:“一个旅行者走进了下野的有钱的大官的书斋,看见有许多很贵的砚石,便说中国是‘文雅的国度’;一个观察者到上海来一下,买几种猥亵的书和图画,再去寻寻奇怪的观览物事,便说中国是‘色情的国度’”的做法。可惜,你不是安冈秀夫,你的大名我到现在也没有记住,我甚至不知道你姓什么!失礼!当然,你自己清楚就是了。

                                                                                                                    
                                                                                                                                         重庆草民一介

作者:叶之蓁蓁  提交日期:2008-2-26 15:20:09

  才看到张晓舟所写的评论,以及天涯上部分网友对此事的反响.初看的时候,我异常愤怒,转过头来一想,张记者尖酸刻薄文字的背后,似乎又反映了这座城市的某些现状,因此有的网友力挺张,认为不能容不下别人的批评.正反两方面的意见,焦点似乎并不在一处.重庆以及重庆人,有容的下别人批评的胸襟,但是,批评不等于批斗,更不等于谩骂似的攻击.
  张记者的文风,似乎一贯如此,只是以前没人非议.那么,如此低俗的文字,如此风格的人,为什么还能在南方都市报这样严肃的报纸立足呢?
  不错,当今是一个多元化的社会,应该允许不同风格的存在,恶搞成为了人们生活重压下放松的一种方式.恶搞对象从人到物应有尽有.有人乐意被恶搞,例如芙蓉姐姐,有人不乐意被恶搞,例如陈凯歌.现在,恶搞到一座城市,自然有人愿意有人不愿意.
  出于生存的需要,现在的媒体最关注的就是吸引眼球,把眼球经济发挥到极致.要吸引公众的注意力,可以有多种方式,似乎,南报以及张记者,把恶搞,把拿下半身说事当作了其中一种重要形式.从"艳照门"可以看出,国人对下半身的兴趣转为公开,陈冠西拍女明星的下半身,张记者就揭一座城市及城市里的男人们的下半身.也许,看到张记者那篇文章的人,有深度的,发现了这个城市的一些弊病;肤浅的,看过了,在猥琐的笑容中开始对一座城市的意淫.
  不是我们拒绝批评,不是我们认为自己很完美,只是,我们需要尊重!
  媒体请不要忘记,你还有公信力!当媒体沦落到靠无厘头的哗众取宠来吸引受众,靠生殖器类的文字来凸显所谓的幽默,不知道是谁的悲哀?